
~ Entrer en paix ~
Peut importe votre religion, peut importe vos croyances, peut importe votre rang social, peut importe votre âge, peut importe vos origines, peut importe votre métier....
...Je vous souhaite à tous et à toutes la

sur mon blog, j'éspère de tout coeur qu'il vous plaira et que vous apprendrez beaucoup en ma compagnie inchaALLAH.
Surtout n'hésiter pas à laisser des commentaires et à me faire de nouvelles suggestions.
Fraternellement Muslimina.
"Par Celui en la Main de Qui est mon âme, aucun d'entre vous ne croira vraiment, à moins qu'il n'aime pour son frère ce qu'il aime pour lui-même "
« Celui qui ne compatit pas au sort des autres se verra privé de la miséricorde divine. »(Rapporté par Muslim)
Dans Ryad es salihine( les jardins de la vertu) chapitre 271, 272 de L'imâm An-Nawawi :
« 1570. Abou Houraîra radhiaAllah anhe rapporte que l’Envoyé d’ALLAH ( ) a dit : « Prenez garde des préjugés, qui sont trompeurs ! Ne cherchez pas à vous immiscer dans ce qui ne vous regarde pas, ne vous espionnez pas, ne rivalisez pas (dans les choses de ce bas monde), ne vous enviez pas, ne vous détester pas, ne vous détournez pas les uns des autres et soyez tous des serviteurs unis par la fraternité de la foi, comme IL vous l’a ordonné. Le musulman est le frère du musulman : il ne l’opprime pas, ne l’abandonne pas et ne le méprise pas. La piété se trouve ici ! La piété se trouve ici ! » et il désigna sa poitrine, avant de continuer : « C’est un méfait pour un musulman de mépriser son frère. Tout ce qui concerne le musulman est sacré pour le musulman : Son corps, son honneur et son argent. ALLAH ne regarde pas vos corps ou vos apparences, mais regarde vos cœurs ! »
Dans une autre version, il y est ajouté ceci : « Et ne faites pas monter les enchères » Et dans une autre version il y est dit : « ne rompez pas les relations entre vous et ne vendez pas à autrui ce qui a été déjà vendu. »
Rapporté par Mouslim avec toutes ces versions, tandis qu’al Boukhâri e n a rapporté la plupart.
1571. Mou’awiyya a dit ;« J’ai entendu le Prophète salla ALLAH alaihi wa salam dire : »Si tu cherches à connaître les vices des musulmans, tu les pervertiras, ou tu risques de les pervertir. »Hadith sahih »
Le Prophète salla ALLAH alaihi wa salam a dit: "Quiconque aura le poids d’un grain de moutarde de Kibr dans son cœur n’entrera pas au Paradis"
Rapporté par Mouslim, Abû Dawud et At-Tirmidhi sur l'autorité d'Ibn Mas'ud. Voir Islah Al-Masajid, vérifié par shaykh Al-Albani.
« SON COMPORTEMENT C ' ETAIT LE QOUR'AN »
C'est à dire qu'il récitait le Qour-an, et qu'il comprenait les fondements qu'il contient de même que les règles liées au bon comportement, ain si que les lois, les obligations, les prescriptions, les recommandations, les interdictions .Ce comportement exemplaire auquel le Qour-an nous invite de même que le Prophète salallahou 'alayhi wa sallam à qui le Qour-an (le discernement) a été révélé qui nous dit dans un hadith rapporté par l'imam Ahmad, l'imâm at-tirmidhi et d'autres
: « Fais suivre la mauvaise action, par une bonne action qui l'effacera et comporte toi avec les gens en faisant preuve d'un beau comportement »
Abou Houraïra (radhia Allâhou anhou) rapporte qu'il a entendu ces propos du Prophète Mouhammad (sallâllâhou alayhi wa sallam
''." (rapporté par Abou Daoud)
Le prophète Muhammad () a dit : "Dans la ''Balan ce'', rien n'égale en poids les nobles caractères."(rapporté par Ahmed et Abou Daoud)
N’oublions pas : Le prophète Muhammad
() a dit :"Dieu m'a révélé ceci : '' Soyez modestes ! Qu'aucun ne se croit supérieur à un autre ! ):"Certes, le serviteur peut prononcer un mot sans y prendre garde, mot qui (pourtant) lui vaudra le Contentement d'Allah et grâce auquel Allah l'élèvera de
plusieurs degrés; mais le serviteur peut aussi laisser échapper une parole sans y prendre garde, parole qui provoquera la Colère divine et lui vaudra d'être précipité en Enfer."
(Boukhâri)
"Par Celui en la Main de Qui est mon âme, aucun d'entre vous ne croira vraiment, à moins qu'il n'aime pour son frère ce qu'il aime pour lui-même "
ET ALLAH ET LE PLUS SAVANT .




